盛（shèng）衰之道——民族村的过去现（xiàn）在

       云南民族村自（zì）1992年2月建成开（kāi）放以来，一度（dù）是云（yún）南民族建筑艺术、歌舞服饰、文（wén）化（huà）风情、宗教信仰和（hé）生活习（xí）俗的生动符号，是云南民族文化的优（yōu）势品牌（pái），云南（nán）旅游的代名（míng）词（cí）。

       回（huí）顾云南民族村的（de）发展（zhǎn），从（cóng）1992年开业（yè）至今，经历了三个（gè）阶（jiē）段，第一阶段为1992-1999年，由事业单位（wèi）运营（yíng）管理，第二（èr）阶段为（wéi）2000年-2009年，由事业单位（wèi）调整为（wéi）国有企业运营管理，第三次为2010年至今（jīn），改制为国有法人独资的有限责（zé）任公司运（yùn）营管理。

       整理（lǐ）云南（nán）民（mín）族村24年（nián）经营数据，1999年和2014年达到阶段性波峰。其中（zhōng），1999年营收达到7800万，净利润达到3300万，2014年营收接近（jìn）3亿，净利润（rùn）接近6000万。两（liǎng）次营收（shōu）高（gāo）速增长与民族村的改制密（mì）不（bú）可分，民族村从开业到1999年，营收增长7千万元，八（bā）年（nián）平均（jun1）增速108.6%，处于快速发展（zhǎn）阶段，1999年营收利润的（de）双增长，主要得益（yì）于“昆明（míng）世博会（huì）”的带动（dòng）。

       2000-2009年10年时间（jiān），民（mín）族村实施事业（yè）单（dān）位改为国有企（qǐ）业（yè），2000年营收为3505万元，净利润为-58万元（yuán），到（dào）2009年，营收为6487万元（yuán），净利润为1404万元（yuán），十年时间，营收（shōu）、净利润虽然增长，但增速十分缓慢，年均（jun1）增长（zhǎng）率为8.5%，营收再也没有突破1999年巅峰（fēng）时刻，可以看（kàn）出（chū）民族村在（zài）这10年一直处（chù）在艰难探（tàn）索阶段（duàn）。

       2010年至今，民族村迎（yíng）来（lái）了第二次（cì）体制改革，由国企变为国有（yǒu）独资有限责任公（gōng）司，实现了企业化管（guǎn）理（lǐ），扩大规（guī）模，从此营收（shōu）实（shí）现快（kuài）速增长。2010年云南民族村总收入为7139万元，2012年营收（shōu）突破（pò）1亿大关，达到1.1亿元，到2015年营收达到3.66亿元（yuán）。值得注（zhù）意的是，营（yíng）收虽快（kuài）速增长，但其成本（běn）增速（sù）也较（jiào）快，2015年（nián）营收较2014年增长（zhǎng），净利润却比2014年（nián）少（shǎo）了一千万。这个过（guò）程中，民族（zú）村虽然营收实现（xiàn）了突破式（shì）增长（zhǎng），但净利润并没有大幅增长（zhǎng），2014年（nián）营收较（jiào）1999年增长（zhǎng）了2.2亿元（yuán），净利润却仅增加2700万元。民族村在这个（gè）阶段得到快速发（fā）展（zhǎn），但盈利能力也在下（xià）降。

       2012-2015年（见图2），民族村接待人次仅次于石（shí）林风（fēng）景区，2013年后（hòu），接待人（rén）次虽有下滑，但仍超过世博园（yuán），在昆明排第二位。从2016、2017、2018年1-11月的数据来（lái）看（见图3），石林风景区虽有下滑但仍（réng）为第一，民族村渐渐被后起（qǐ）之秀（xiù）西山风景区赶超，甚至大观公园也（yě）一（yī）度赶（gǎn）超它，竞争越来越激烈。图3列了昆明的几（jǐ）个主要（yào）景点，可以看出疫情这两年，景区的变化（huà）非常大（dà），石林被（bèi）七彩（cǎi）王国、大观公园反超，世博（bó）园远（yuǎn）远甩开（kāi）民族村，民族（zú）村（cūn）逐渐沦为（wéi）昆明最没落（luò）的景点。由于没有公开（kāi）的最新数据，不知道这次“流光溢彩（cǎi）夜更美”是（shì）否能（néng）让民族村再度崛（jué）起，可以肯定的是（shì），民族村已经不是当年（nián）的辉煌王（wáng）者，如果不加以（yǐ）变革，没落（luò）的（de）状态或许（xǔ）更加（jiā）不堪。

       bat和麦肯咨（zī）询认为，云南（nán）旅游可以总结为五个阶段，分（fèn）别是资（zī）源为王、渠（qú）道引领（lǐng）、购物主导、资本驱动和产（chǎn）业融合阶段（见（jiàn）图5）。从网友对“云南民族（zú）村作为我（wǒ）省老牌（pái）景区，基础条件不错为何客流量（liàng）不多（duō）呢？”的（de）回答也可体现民族村经过30年的发展，仍然停留在购物主导时代（见图6）。传（chuán）统的景区模式跟（gēn）不上时代的发展，没有及时的变革似（sì）乎也注定民族村（cūn）现（xiàn）如（rú）今的局面（miàn）。

       对于民族（zú）村出现的问题，我们会考虑到是否处于主题公园自身（shēn）生命周期的（de）衰退阶（jiē）段，但是当我（wǒ）们找到一（yī）份由中（zhōng）国主题（tí）公（gōng）园研究院（yuàn）、华东师范大学工商管理（lǐ）学院（yuàn）休（xiū）闲研究中心、上海师范（fàn）大学休闲与旅（lǚ）游研究中心联合发布的《2020中国主题公园竞争力评价》报告中，我们发（fā）现（xiàn）比民族（zú）村早4个月开园（1991年10月）的深圳锦绣中华民俗村在2020年（nián）参与评选（xuǎn）的50家中国主题公园竞争力综合评价中位列（liè）第五、区位竞争（zhēng）力评价（jià）第三、规模竞争力评价（jià）第十六、项目（mù）吸引力评价第十四，发展能力评（píng）价第六（liù）。同（tóng）为一个时期开（kāi）业且经（jīng）营核心内容差异（yì）不大的深圳锦绣中华民俗村无论在（zài）综合实力、项目吸引力和发展能（néng）力方面都给民族文化（huà）主题公园的运营提供了标杆力量。

破（pò）题之道——民族村的灵魂（hún）拷问

       面对民族村主题公园生命力（lì）的消退（tuì），我（wǒ）们不（bú）禁（jìn）要进行灵魂拷问，因为我们相（xiàng）信答案即在问题里（lǐ）。

一、民族村（cūn）是什么？

       民族村的出生就担（dān）负着凝炼云南多（duō）元（yuán）民族文（wén）化（huà）精华，对外宣传介（jiè）绍云南少数民族文（wén）化、对内保护抢救民族文化资源，大力发展民族旅（lǚ）游产业的重任（rèn）。因（yīn）此彼时（shí）的民族村是展示云（yún）南民族文化的窗口，是国际民间（jiān）艺术节中国组委会命（mìng）名的“民间（jiān）传统文化艺（yì）术（shù）基地“，是国家民委与云南省民委命名的“云（yún）南民族文化基地”、是云南省文（wén）化厅（tīng）命名的“非物质文化传承保（bǎo）护基地”，是云（yún）南少数民族平等团结（jié）的象征符（fú）号（hào），是（shì）云南（nán）少数民（mín）族形象与文化遗产（chǎn）保护的标志性景（jǐng）观。从这些（xiē）过往的辉煌可以（yǐ）看出，外界赋（fù）予民族村的（de）内涵更多是民族（zú）文化（huà）传承的（de）空间载体。所以民（mín）族村不仅仅是一（yī）个景区，更（gèng）是民族文化汇集传承的聚集地，是（shì）民（mín）俗旅游（yóu）运营模式的输出点，是民族文化融（róng）入（rù）城市发展（zhǎn）的实验田。

二、民（mín）族村的生命力（lì）到底在哪里？

       2022年2月18日，云南民族村迎来30岁生日。30年来，云南民族（zú）村共接待国内（nèi）外（wài）游（yóu）客逾4100万人次（cì）。30年对于人类（lèi）来说正当壮年，然（rán）而对于民族村来说，作为一个（gè）老（lǎo）牌（pái）景区，却正面临着（zhe）每况愈下的困境。复游云南的外地游客不会再（zài）去，本（běn）地人在性价比（bǐ）不高（gāo）的（de）门票门槛下，基本（běn）选择（zé）了自驾周边出游以及坐着高铁动（dòng）车去州市。当游（yóu）客的（de）选择（zé）越来越多（duō），即使民族村依然保（bǎo）持着足够丰富的（de）民族化内涵，也不足以支撑行（háng）业（yè）需要的人气。作为一种（zhǒng）旅游（yóu）业（yè）态（tài），民族（zú）村更像是一位迟暮的老人（rén），不争不吵，平平静静，安（ān）安稳稳，即便在今年7月“半个中国（guó）的人都来云南”的热潮（cháo）下，他（tā）依然可（kě）以心如止水（shuǐ），悠（yōu）然自得。

       然（rán）而作为一种民族文化的传承，30年来（lái），先后在民（mín）族（zú）村工作和生活过的7000多位少数民（mín）族文（wén）化传人（rén）在（zài）这里感悟到了本民族文化的（de）生命力。他们回到家乡（xiāng），回到（dào）村子后，一部分人成为了本民族文（wén）化的传承者（zhě）和守（shǒu）护者，并带领着村民开展民（mín）俗旅（lǚ）游，带动（dòng）村（cūn）民增收致富。还（hái）有一部（bù）分人成长为国家级传承（chéng）人、民族民（mín）间高级工艺美术师、工艺师（shī），他们让收藏在博物馆（guǎn）里的文物、陈列在广（guǎng）阔大（dà）地上的文化（huà）遗产、书写在古籍里的文（wén）字都（dōu）活（huó）起来（lái）了。这种（zhǒng）意（yì）义上，民族（zú）村是民族文化传承和（hé）守护人的培（péi）育摇篮，在民族（zú）文化的传承和守护以及（jí）地州民族乡村旅游的（de）发展上蕴（yùn）含着持续的（de）生（shēng）命力。

三、民族（zú）村（cūn）是否应该保留景区（qū）的属（shǔ）性（xìng）？

       旅游景区作（zuò）为满足（zú）游客参观游览、休闲（xián）度假、康乐健身等旅（lǚ）游需求，具（jù）备相（xiàng）应的旅游设施提供相应的旅游服（fú）务的独立管（guǎn）理（lǐ）区，具（jù）有明确的地（dì）域（yù）范（fàn）围。民（mín）族（zú）村（cūn）作为以民族（zú）文（wén）化主题公（gōng）园（yuán）景区，其旅（lǚ）游（yóu）业态的（de）核心要素，旅游（yóu）产品的主体构成、旅游产业（yè）链的中心环节、旅游消费的（de）吸引力、旅（lǚ）游（yóu）产（chǎn）业的辐射影响（xiǎng）力受（shòu）到极大（dà）冲击（jī），景区的属性（xìng）受到游客（kè）消费需求、可选旅游（yóu）目的地、旅游（yóu）消费决（jué）策等影响，正在逐渐削弱。

       从民族村的地理位置来看，位于（yú）高（gāo）原（yuán）明珠滇池之畔，滇池国家旅（lǚ）游度（dù）假区（qū）的中心，根据昆明（míng）市构建滇池沿岸生态优先（xiān）绿色发展（zhǎn）全新（xīn）格局中，度假区将实施滇池沿岸生（shēng）态优先绿色发（fā）展，要将滇池沿岸打造（zào）成“两山” 理念的（de）实践基地、公园（yuán）城市建设的示范标（biāo）杆和世界一流（liú）的（de）生态旅游目的地。统筹串联滇池沿岸景（jǐng）区景点、湿地公园、滇池绿道、文物古迹、美丽（lì）乡村等资源要素，推动滇（diān）池沿（yán）岸产业结（jié）构调整（zhěng）和经济转型升级（jí），构（gòu）建滇池（chí）沿岸立体旅游体系，重现“五百（bǎi）里滇池” 的立体画卷。

       在此意义（yì）上，作为滇池（chí）度假区中一（yī）颗璀璨（càn）的文（wén）化之星，民族（zú）村本（běn）身的（de）景区（qū）属性并不凸（tū）显（xiǎn），弱化甚至去除现有的旅（lǚ）游（yóu）景区属性，贯通民族文化、历（lì）史、魅力、人（rén）文，以昆明城市会客（kè）厅（tīng）的面（miàn）貌（mào）融入滇池度假区的旅（lǚ）游生态体系，或许（xǔ）将会成为唤醒（xǐng）民族村生命力的一种选择。

发展之道——民（mín）族村的未来

一、增（zēng）强民族（zú）文化（huà）的内核

       民族村（cūn）衰退的旅游业态不能掩（yǎn）饰它持续旺盛的（de）民族文化（huà）生（shēng）命力（lì），在漫长的历（lì）史长河中,各民族形成的（de）非物（wù）质文化遗产依（yī）然是民族村的（de）瑰（guī）宝，因此（cǐ）创新、提炼民族文化正成为增强民族村发展后劲的“内核”。

（一（yī））构建少（shǎo）数民族文化数字化（huà）传承发展（zhǎn）新模（mó）式。搭建数字民（mín）族文化博物馆，利用大数据手段将少数民族文化（huà）进行数（shù）字化处理，包（bāo）括民族文化发源地和其（qí）流传下来（lái）的节日、服饰、饮食、建筑、语（yǔ）言、宗教、精神、歌舞、风俗（sú）习惯（guàn）等文（wén）化，对（duì）其进（jìn）行存（cún）储、统计（jì）、分析、筛选、提（tí）炼，达到（dào）对少（shǎo）数民族文化的全面囊（náng）括和深度挖掘，建立少数民族文化数据库。

       通过互联网的传播，把（bǎ）少数（shù）民族文化变（biàn）得可感知、可触摸、可（kě）互动、可体验和可分（fèn）享，使少数民（mín）族（zú）文化（huà）的民族特色及表现方（fāng）式（shì）与现代艺术结合，创造出（chū）更具活（huó）力（lì）的少数民（mín）族文（wén）化，既保护（hù）了原生态的少数民族文化（huà），又在（zài）此基（jī）础上衍生出新的具有活力的文化。通过直播平台拓展少数民族文化传承与发展的受众面，通（tōng）过（guò）统计直播平台参与人（rén）数和视频下载量，采集用户信息进行分析，及时对文（wén）化产品（pǐn）及运营（yíng）策略进行调整，从（cóng）而考虑如何传（chuán）承和（hé）保护（hù）具有（yǒu）价值的（de）“落后原生（shēng）态”的少数民（mín）族文化。

（二）创新（xīn）性转化民族文化。每（měi）个民族都有独（dú）特的民族文化，做民族文化的文章（zhāng），需要去粗取精，对民（mín）族文化（huà）进行创（chuàng）新性转化，在取舍中（zhōng）构建可（kě）供欣赏的民族（zú）文化精华，打造民族文化（huà）的“大课（kè）堂”和“大舞台（tái）”，传播民（mín）族文化正能量。让人们（men）在欣赏（shǎng）风景的同（tóng）时，感受文（wén）化品（pǐn）位（wèi），感到（dào）游（yóu）有（yǒu）所值。搭（dā）乘现（xiàn）代科技“快车”，让民族文化的转化（huà）更具有（yǒu）创新性。在（zài）第十五届深圳文博会上，山西（xī）永乐宫壁（bì）画《朝（cháo）元图》采用了3D动态展示方（fāng）式，让艺术活起来、动（dòng）起（qǐ）来、亮起（qǐ）来（lái），令观众为之惊叹。民族文（wén）化可以与现代科技手段结合，将真实文化场景（jǐng）与虚拟（nǐ）世界（jiè）无缝连（lián）接，让游客（kè）收获独特体验，依托于此成为游客愉悦身（shēn）心、放松心灵的驿站。

（三）协（xié）同地州构建（jiàn）民族文化旅（lǚ）游联盟（méng）体。依托民族村和民（mín）族博（bó）物（wù）馆，协同（tóng）各（gè）地州市（shì）构（gòu）建民族文化旅（lǚ）游联盟（méng）体，将民族村和民族博物馆打造为（wéi）各（gè）地州民族文化旅游的（de）线下（xià）展示窗口和信息发布平台。探索跨区域民族文化交流合作的（de）新路径新机（jī）制新模（mó）式，整合创建资源，建立协作（zuò）机制、实现优势互补（bǔ），促进州市各民（mín）族（zú）交往交流（liú）交融（róng），巩固和发展“中华民族一（yī）家亲、同心共筑中国梦（mèng）”的良好局面。

二、打造（zào）民族文化休闲街区，融入（rù）城市发展（zhǎn）新（xīn）格局

       自2018年国家（jiā）发展改革委发布《关于（yú）完善国有景区（qū）门票（piào）价格形成（chéng）机制 降低重点国（guó）有景区门票价（jià）格（gé）的指导意见》后，国家（jiā）和各地多年（nián）持（chí）续出台推（tuī）动国有景区门票降价政策。《“十四五（wǔ）”旅游业发展规划》提出，鼓（gǔ）励制（zhì）定实施（shī）旅游景区（qū）门票减免、淡季免费开放、演出（chū）票（piào）打折等补助（zhù）政策。国有景区（qū）门票降（jiàng）价（jià）已（yǐ）是大（dà）势所趋（qū）。对于杭州来说，一个西湖景区的免门票带来了杭州旅游总收入的翻一番；对于张家界大峡谷景区（qū）来说，一段时间的免（miǎn）门票（5月11日（rì）-12月31日），吸引了20万湖（hú）南省人游玩景区，在没任何现场引导情（qíng）况（kuàng）下（xià）收获1000万元二（èr）销收入，比平时（shí）增长一倍。

       对于民族村来说，在游（yóu）客量下滑，景区收入依（yī）赖门票的经营（yíng）压力下，积极融入昆明（míng）度假（jiǎ）经（jīng）济，打造开放经营的新格局将是民族村探索第二曲（qǔ）线的切入点。

       滇池度假区海埂片区包括1个国（guó）家4A级景区、1个云南省规格最高和（hé）规模最大（dà）的会议中（zhōng）心、3座（zuò）博（bó）物馆、2个18洞高尔夫球场（chǎng）、2个专业化体育训练中（zhōng）心、4个四星级酒店、23块足球（qiú）场、54块网球场、8个游（yóu）泳（yǒng）馆、4个保龄（líng）球馆等，依托于生（shēng）态环（huán）境优势和交通条件便利，民（mín）族村（cūn）可打造滇池（chí）度假区民族（zú）文（wén）化休闲街区（qū），突（tū）出少数民（mín）族文化特色，展现城市民族团（tuán）结（jié），民族融合的历史文化，提供（gòng）少数（shù）民族（zú）非（fēi）遗展示及体验活动，将少数民族文化和旅游（yóu）业态有机结合。

       休闲（xián）街区核心打造民族餐（cān）饮一条街、酒吧咖啡文化一条街、非（fēi）遗文化一条街、手作体（tǐ）验一条街、积极导入“民族建筑+新消费”“原场景+新（xīn）体（tǐ）验”等新业态新场景，既吸引外（wài）地（dì）游（yóu）客前（qián）来游览，又吸（xī）引昆明本地更多的（de）市（shì）民前（qián）来（lái）“打卡（kǎ）”。努力实现“建（jiàn）筑可阅读（dú）、街区可漫步、城市可记忆”，让民族文化休闲街区再度成（chéng）为消（xiāo）费、活力集聚（jù）的城市街区（qū），实现城市功能的“复活（huó）”和升（shēng）级（jí），成为城市发展和（hé）少数（shù）民族文化建设相（xiàng）融合的标杆区域。

三、发力（lì）内（nèi）容和产品，提升二（èr）消质量

       在主题公园经营方面，疫情这把悬在各公园头（tóu）上的“达摩克里斯（sī）之（zhī）剑”让各家都开始注重尽可能提升盈利（lì）效率。要增（zēng）加（jiā）短（duǎn）期营业效（xiào）率，自然主（zhǔ）要靠两点：强（qiáng）化营销能（néng）力，在短时间吸引更（gèng）多游客前（qián）来；强化二（èr）次消费吸引力，提升（shēng）单位（wèi）时间内（nèi）的二次（cì）消费频率（lǜ）与质量。扩大二消的发力措施（shī）主要（yào）集中在（zài）以（yǐ）下三个方向（xiàng）：优化餐（cān）饮体验（yàn）、优化文旅内（nèi）容及（jí）产品（pǐn）、发力夜经（jīng）济（jì）。

（一） 优化餐饮体验。总（zǒng）体来说，各主题公园理论（lùn）上，二次（cì）消费的核心是周边衍生品的贩卖销售（shòu），但（dàn）鉴于（yú）大部分主题公园（yuán）并（bìng）无实质上足够有影响力（lì）号（hào）召力的（de）文化IP，难以让衍生品对游客产生强吸引力，加上（shàng）各主题公（gōng）园的核心策略都包含增加游客逗留（liú）时长、增加其餐饮消（xiāo）费可（kě）能性，所以提升餐饮质量就（jiù）成了提升二次（cì）消费必（bì）然（rán）的发力重点之一。民族村的（de）餐饮（yǐn）体验（yàn）重点（diǎn）从（cóng）文化体验以及味蕾体验（yàn）的（de）提升为主，结合民（mín）族节日打造（zào）具有特色的餐饮（yǐn）文化产（chǎn）品（pǐn），让外地游客有耳（ěr）目一新的体验。

（二） 优化文（wén）旅内容及产品。主题公园（yuán）每年都会对自身内容（róng）进行更新，但疫（yì）情带（dài）来的压力（lì）让主题公园的“求新”变得更（gèng）具（jù）针对性。如杭州宋（sòng）城针（zhēn）对（duì）疫情下室内数千人（rén）的大规模演出（chū）受（shòu）限情况（kuàng），开拓内容（róng）多元（yuán）化的户外产品，如以年轻Z世代客群和（hé）家庭亲子客群为（wéi）旅游演艺核心受众群的（de）室外版《宋城（chéng）千古情》、实景演出《风（fēng）笛（dí）之恋》、光影秀《My All》等，并引进（jìn）《雷雨（yǔ）》、《解忧杂货铺》等知名剧目，承办（bàn）中国棋院杭州分（fèn）院（yuàn）第二（èr）届“智圣”智力（lì）运动（dòng）会、“智圣”智力运动（dòng）产（chǎn）业博（bó）览会等赛（sài）事，有效满足散客（kè）、亲子、学生（shēng）等（děng）各类（lèi）人群的需求（qiú）。

       终端市场对好的文旅产品做出了回应。尽管（guǎn）防疫这两年（nián）半，中国旅游（yóu）市（shì）场（chǎng）可谓“万（wàn）马齐喑（yīn）究可（kě）哀（āi）”，但局部地区、局（jú）部（bù）市场，好（hǎo）的产品还（hái）是（shì）出现（xiàn）了火爆（bào）现象，比如：开（kāi）元（yuán）森泊（bó）乐园、陕西留坝县（xiàn）、大（dà）唐（táng）不夜城、长（zhǎng）安（ān）十二时辰、江西葛仙村、德天（tiān）瀑布、沙坡头、东北不夜城、成都锦绣安仁奇境花园、四川成都平乐古镇的川（chuān）西竹海（hǎi）、四川省甘孜鱼子西村、四（sì）川眉山东坡印象（xiàng）水（shuǐ）街（jiē）、雅安（ān）牛背山等等。对于瞬间火爆的景区，我们看到（dào）的是背后（hòu）产品、服务（wù）、市场（chǎng）营销等基本功的（de）夯实。

       民（mín）族（zú）村的文旅内容和产品应结合主题公园已（yǐ）有的优势和文化的（de）主（zhǔ）线（xiàn），基于不（bú）同受众的核心需求，用心打磨文旅内容，量身定（dìng）制文化（huà）产品，而不是延续既有的旅游产品销售路线，造（zào）成（chéng）旅友体验的负（fù）面反馈。

（三） 发力（lì）夜间经济（jì）。国内大多数主题公园将夜间经济作为扩大（dà）二消的突（tū）破口。如上（shàng）海海（hǎi）昌公园在2021年7月与携（xié）程（chéng）联合发（fā）布（bù）的“海昌·夜（yè）时光”产品生态体系，推出“海天鲸艳·水幕光（guāng）影秀（xiù）”、山海“鲸”夜间花车巡（xún）游、在（zài）7度倾斜式沉浸（jìn）式大展缸下搭帐（zhàng）篷与海洋（yáng）生物共（gòng）眠的“海洋鲸奇（qí）夜”等特（tè）色产（chǎn）品。

       北京欢（huān）乐谷（gǔ）在2021年7月正式对外开放北京（jīng）欢乐谷六（liù）期·天光夜谭，在现（xiàn）有（yǒu）七（qī）大主题（tí）区的基础（chǔ）上（shàng），以夜游（yóu）、夜秀、夜赏、夜宴、夜购（gòu）、夜读为体验主旨，开创“夜经济六部曲”。在其中加入“三星（xīng）堆”文明和“山海经”文化融会贯通的（de）大（dà）型演出《金面王朝》、《欢乐（lè）魔方》城（chéng）市（shì）空间装置（zhì）体验（yàn）秀、《奇幻东方（fāng）》万千星光幻影秀、《玛雅天灾》特效实景剧等代表性（xìng）演（yǎn）出（chū），并开展“夜京城光影节”、“夜（yè）京城穿（chuān）越城市跑（pǎo）”、“北京酒吧文化节”、“夜行地图生活市集”、“音乐不眠夜巡（xún）演（yǎn）”、“深夜食堂节（jiē）”等系列活动，有效增加了游客的（de）停留（liú）时间长与（yǔ）夜（yè）间消（xiāo）费触点。

       宋城演艺则将发展夜间（jiān）经济与吸引年轻客（kè）群消（xiāo）费发力并行，在夜间（jiān）推出了（le）万圣奇妙夜（yè）、双旦奇遇夜、天灯节、电音泼水节、酷（kù）炫潮趴（pā）、集装箱音乐（lè）会（huì）、森林音乐（lè）会、悬崖（yá）音乐（lè）会等广（guǎng）受（shòu）年（nián）轻客（kè）群欢迎的特色夜游（yóu）主题活动，场次和人次创出新（xīn）纪录。并通（tōng）过调整优（yōu）化（huà）游历（lì）线（xiàn）路、更（gèng）新演（yǎn）艺产品等方（fāng）式，使游客在园区的逗留时间（jiān）从3小（xiǎo）时提（tí）升至（zhì）6小（xiǎo）时。

       结合主题公园已有（yǒu）的成功经验，随着民族文化休闲街区的打造，民族村的夜间（jiān）经济应以吸（xī）引海埂片区的（de）外地游客、昆明本地市民（mín）及年轻客群为主，打造（zào）受年轻客（kè）群欢迎的特色夜游主题活动，将民（mín）族文化与新潮文化有机融合（hé）起来（lái）。

四、引入核心（xīn）人才，构（gòu）建（jiàn）运营管理（lǐ）输出（chū）模式

       未来（lái）旅游市场是买方市场，景（jǐng）区（qū）的优（yōu）胜劣汰正在加速。景（jǐng）区的竞争演变为产品（pǐn）、内容、运营的竞争，归根（gēn）结底，是人才的竞争。人才是旅游（yóu）景区最核心的资源（yuán），是（shì）景区建设、经营、管理的中流砥柱。张（zhāng）家界大峡谷景区（qū）在疫情（qíng）期间完成职（zhí）业经理（lǐ）人管理制度，引进有实力的专业管理（lǐ）人才和（hé）营销策划人（rén）才，梳理（lǐ）挖掘景（jǐng）区（qū）资源策划（huá）的（de）全新产品体系，建立景区（qū）宣传矩阵（zhèn），调整完善广告系统，为二消产品研发与细分产品市场上（shàng）做（zuò）足准备，适时发力，使得景区在（zài）疫情至暗时（shí）期再（zài）次自我超越。

       根据国有企业三年改革行动（dòng）方案，民族村应基于市场（chǎng）需求引入产品（pǐn）、营（yíng）销、策划等核心人才（cái），建立职（zhí）业经理人制（zhì）度、构建市场化的薪酬激（jī）励机制，通过打造一（yī）支懂（dǒng）市场、懂文化、懂旅游（yóu）的（de）高效运营团队，塑造运营管理输出的商业模式，对外输出景区策（cè）划运营（yíng）管理业务，最终将（jiāng）民族村（cūn）的成功（gōng）运营模式（shì）复制到地州，成为（wéi）地州发展民族（zú）文化旅游的专业运营管理服务（wù）机构。

升维思考——后疫情（qíng）时代云南（nán）旅游的发展

       云南民族村的兴衰起伏并非个例（lì），管中窥（kuī）豹，云南（nán）省近500家A级（jí）景区概莫例外。优质的旅游（yóu）资源，良好的交通区位，云南得天独厚的天（tiān）气，风（fēng）情各（gè）异的民族文化，改革开放形成的旅游氛围，云（yún）南省旅游应该是欣欣向荣，一（yī）半中国人在云南应该是常态，然（rán）而云南省十六个州市的旅游皆未尽如人意。

       2022年9月（yuè）30日（rì），王宁书记（jì）在云（yún）南省国企改革发展大会上一针见血指出，人的问题不解决，国（guó）有企业就办不（bú）好，市场（chǎng）机制不健全、活力不足是全省（shěng）国有企业的“老（lǎo）大难”问题（tí）。云南省的A级旅游资源很大（dà）比（bǐ）例都处（chù）于地方（fāng）政府控制和国企控股的状态（tài），后疫情时代云南（nán）省（shěng）旅游产业的发（fā）展（zhǎn）将成为云南省十六州市（shì）一二三（sān）产业融合发展的动力引擎。

参考文献：[1]彭莉（lì）.论主题公园（yuán）对传（chuán）承和弘扬民族文化的综合载体作用 ——以云南民族村为例[J]学术（shù）探索，2016（9），151~156

[2]文艺,蔡定昆.国家大数据（jù）战略助推（tuī）云南少（shǎo）数民族文化传承与发展路（lù）径研（yán）究 —以云南省昆明市民族村为例[J]中国市（shì）场，2020（30）,4~5